“Menaklukkan Nafsu: Kunci Penting dalam Menghadapi Ancaman Kemaksiatan”

Banjarmasin (09/02/2024), kembali dilaksanakan halaqah tasawuf yang dibimbing oleh ustadz Bashori di Masjid Abdurrahman Ismail. Dan pada pertemuan kali ini mahasiswa yang bertugas membaca ialah Ahmad Qhodiri.

Rasa takut itu wajib engkau miliki karena dua alasan. Pertama, untuk mencegahmu dari berbagai bentuk kemaksiatan. Sebab, nafsu akan terus menyuruhmu berbuat buruk dan maksiat. Ia tidak bisa dicegah kecuali oleh rasa takut karena adanya ancaman yang sangat berat. Ancaman itu diperlukan karena nafsu tidak mengenal kesetiaan. Keadaannya adalah seperti yang diungkapkan oleh potongan syair berikut ini,

“Budak itu dipukul dengan tongkat (agar mau berbuat baik), sedang orang merdeka cukup dengan celaan.”

Jadi, hanya ada satu cara untuk menguasai atau mengontrol nafsu kita, yaitu dengan terus mencambuknya dengan cambuk ‘rasa takut’, dalam setiap aktifitas hidup, seperti perkataan, tindakan, dan pikiran.

Ada sebuah kisah mengenai seorang yang dikenal amat saleh. Pada suatu hari nafsunya mengajak berbuat maksiat. Tapi orang saleh itu langsung meresponnya dengan menanggalkan pakaian, lantas berguling-guling di padang pasir yang sangat panas seraya berkata kepada nafsunya,

“Rasakan ini! Neraka Jahanam jauh lebih panas daripada ini. Engkau tidur di malam hari bak seonggok bangkai, dan menjadi pemalas di siang harinya.”

Kedua, rasa takut itu diperlukan untuk mencegah nafsu merusak amal ibadahmu dengan cara merasa bangga terhadap ibadah yang dilakukan selama ini. Sebab, jika itu terjadi, engkau akan mendapatkan kerugian besar.

Engkau harus menaklukkan perasaan bangga tersebut dengan cara mencari kekurangan yang engkau lakukan selama beribadah, lalu menyalahkan dirimu terus-menerus atas kekurangan itu. Sebab, disitu masih tetap ada berbagai kejahatan dan dosa yang mengandung aneka bahaya.

Nabi saw. bersabda,

“Sekiranya aku dan Isa (as.) dihukum karena apa yang diperbuat oleh kedua alasan tersebut (sebagaimana tersebut di atas), maka tentulah kami disiksa dengan siksaan yang tidak pernah ditimpakan kepada orang lain.”

Imam Hasan al-Bashri berkata,

“Tidaklah aman salah seorang di antara kita manakala ia berbuat suatu dosa, lalu pintu ampunan tertutup. Maka, percuma semua amalnya kemudian karena pintu ampunan sudah tertutup baginya.”